What the Interreligious Dialogue Groups are 

One of AUDIR’s main tasks is the promotion, advising and coordination of permanent dialogue groups, which meet regularly to deal with issues of interest related to interfaith, beliefs and convictions, within a context of good relations, respect and freedom.

 The people that compose these groups are:

• Inquiring believers from different religious traditions, or even people with non-religious beliefs, that meet regularly within a cordial and free atmosphere.

• People that compose an atmosphere where making possible a reciprocal exchange implying the recognition of a real equality among every people participating in the dialogue.
• Men and women who wish to practice communication and reciprocal listening as a privileged way to reach equality in human relationships, as well as silence, meditation, prayer and the pursuit of truth, as means to encounter Reality (or Transcendent).
• People seeking, from knowledge and dialogue, different points of view on diverse traditions, sacred texts, mythical and historical narrations, dogmas, rituals, or even personal convictions and beliefs they wish to study in depth. The groups can aim for the reaching of common positions, but obtaining consensus will not be an imperative.
• People motivated by spiritual, religious and other convictions, seeking fulfillment and the sense of life in a certain conception of reality.
• The members of the groups do not participate as institutional representatives of their faith communities, but on their own behalf.

FAVORABLE ATTITUDES TO DIALOGUE IN THE GROUPS.

• Diàleg des de l’escolta amb empatia, intentant entendre l’interlocutor des de dins, sense que això signifiqui una renuncia al propi sentit crític.
• Respecte per la identitat dels altres, enfront els quals no hi ha ni exclusió ni absorció, sinó una acollida reverencial perquè “ser diferent” és un dret.
• Respecte radical davant les distintes identitats religioses, creences o conviccions dels membres del grup.
• Humilitat per no saber-se ni mostrar-se superior als altres, sinó complementari. Des d’un punt de vista antropològic, cap religió pot autoconstituir-se en “meta-religió”, la qual cosa portaria a mirar els altres amb superioritat.
• Acolliment per poder oferir un tracte que no porti a la competència” ni a la desqualificació.
• Esforç sincer per saber conjugar el compromís amb la pròpia tradició religiosa, creences o conviccions personals amb l’obertura confiada a la novetat que els altres poden aportar.

LA PRAXIS DEL DIÀLEG EN ELS GRUPS

• El diàleg de la vida: Els membres dels grups s’esforcen per viure en un esperit d’obertura, d’amistat i de bones relacions humanes.
• El diàleg de l’acció: sovint col·laboren en vista al desenvolupament integral i en defensa de la pau, la justícia i la llibertat (fòrums, activitats conjuntes entre comunitats religioses diverses, celebracions de pregàries interreligioses, seminaris de coneixement i estudi de les distintes tradicions i accions conjuntes a favor d’un món millor, etc...
• El diàleg de l’experiència religiosa: són persones que, des de les seves tradicions religioses o des de les pròpies conviccions, volen compartir també el diàleg, el silenci, la meditació, la pregària i els camins de recerca de la Veritat
• El diàleg de l’intercanvi teològic i filosòfic quan miren d’entendre amb profunditat i sentit crític les diferents herències religioses i/o les conviccions de la persona, per a saber apreciar-ne els valors humans i espirituals que contenen i per a poder repensar la relació que hi ha entre allò que és específic d’un missatge i el seu valor l’universal obert a tots els éssers humans.

En l’Associació hi ha, actualment, 6 grups de diàleg i una comissió:

Grup Inicial
Grup de Dones
Grup Jove
Grup Obert dels Dissabtes
Grup de Pau i Diversitat
Grup de Sostenibilitat
Comissió Interreligiosa sobre l’Ensenyament de les Religions a l’Escola